Lo único que no me gusta de esta situación es escuchar la cnatidad de pedorradas que hay que escuchar o leer.Hacen gala de una ignorancia que por momentos no se puede disfrazar. Facebook , al que cerré hace un par de semanas, debe estar apestado de boludeces.
Por lo demás, qué otro gobierno hizo tanto? Tengo alegría y esperanza. ¡Vamos por lo que nos pertenece!
lunes, 16 de abril de 2012
sábado, 5 de noviembre de 2011
Despenalización del aborto.
Más allá de cualquier corportivismo planteado desde cualquier institución o partido, más allá del apoyo que profiero al gobierno, estoy a favor de la despenalización . Desearía que los legisladores, sean K o no que tambièn lo estén , tengan la libertad y la entereza de ser fiel a sus convicciones antes que obedecer a cualquier bajada de línea.
lunes, 24 de octubre de 2011
QUEREMOS TANTO A CRISTINA
Ayer, la plaza otra vez. En la espera, entre canción y canción , y baile y baile por momentos, gambeteando entre la emoción y el análisis llegué a enhebrar algunas ideas.
Lo primero que sentí, fue la alegría de presenciar una época histórica. Leeré en los libros estos avatares , la victoria épica de un pueblo por sobre cualquier interés capitalista.
Sentí mucho amor: en viejos , en jóvenes, en jóvenes, en jóvenes alegres, en las parejitas, en las señoras con banderas . A todos se nos escapaba la felicidad. Sentí pasión por todos: ellos y nosotros.
Sentí lástima por aquellos que no pueden sentir , que no aman y no creen, pobres tipos en sus countries, presos de sus medios, en sus garitas y en su odio. Ayer votaron a Pino, hoy a Macri.
Y siento orgullo por la presi, dirán los incrédulos que nos pagaron para ir, para votar, que estamos fanatizados y ciegos.(Escucho al gil de Nelson Castro decir que ganó porque hizo creíble su discurso, pareciéndose a Susana Gimenez...).
Pero no soy ciega ni ignorante: basta con escuchar y ver quiénes están con ella: las madres, las abuelas, los incluídos, los trabajadores. Me basta saber que Pando la odia, que la señora de barrio Norte no la quiere , que la Nación no pierde ocasión de matarla.
Por eso queremos tanto a Cristina.
Lo primero que sentí, fue la alegría de presenciar una época histórica. Leeré en los libros estos avatares , la victoria épica de un pueblo por sobre cualquier interés capitalista.
Sentí mucho amor: en viejos , en jóvenes, en jóvenes, en jóvenes alegres, en las parejitas, en las señoras con banderas . A todos se nos escapaba la felicidad. Sentí pasión por todos: ellos y nosotros.
Sentí lástima por aquellos que no pueden sentir , que no aman y no creen, pobres tipos en sus countries, presos de sus medios, en sus garitas y en su odio. Ayer votaron a Pino, hoy a Macri.
Y siento orgullo por la presi, dirán los incrédulos que nos pagaron para ir, para votar, que estamos fanatizados y ciegos.(Escucho al gil de Nelson Castro decir que ganó porque hizo creíble su discurso, pareciéndose a Susana Gimenez...).
Pero no soy ciega ni ignorante: basta con escuchar y ver quiénes están con ella: las madres, las abuelas, los incluídos, los trabajadores. Me basta saber que Pando la odia, que la señora de barrio Norte no la quiere , que la Nación no pierde ocasión de matarla.
Por eso queremos tanto a Cristina.
jueves, 20 de octubre de 2011
Arenga de victoria inminente
La victoria es nuestra,
porque le pusimos alma
y palabras a las calles grises.
Las llenamos de cantos y de
estruendo
y de hordas.
De lágrimas sinceras
para él,
de apoyo atento
para ella.
De oficios, de palabras y
de pasiones la hicimos.
Porque contagiamos
y nos dejamos contagiar
es nuestra la victoria.
Los mutilamos en su compostura,
a ellos, los horrorizados,
y los paralizamos;
porque nosotros,
negros y soberbios como somos,
tenemos más sangre
que sermones de párrocos,
más ideales que cheques
más calle que shopping
Por eso , compañeros
la victoria es nuestra.
porque le pusimos alma
y palabras a las calles grises.
Las llenamos de cantos y de
estruendo
y de hordas.
De lágrimas sinceras
para él,
de apoyo atento
para ella.
De oficios, de palabras y
de pasiones la hicimos.
Porque contagiamos
y nos dejamos contagiar
es nuestra la victoria.
Los mutilamos en su compostura,
a ellos, los horrorizados,
y los paralizamos;
porque nosotros,
negros y soberbios como somos,
tenemos más sangre
que sermones de párrocos,
más ideales que cheques
más calle que shopping
Por eso , compañeros
la victoria es nuestra.
jueves, 13 de octubre de 2011
miércoles, 12 de octubre de 2011
El perito que arde en los infiernos
A pesar del glaciar, el perito Moreno arde en los infiernos. Es uno más de muchos tantos que continuaron el genocidio que inaugurara Cristobal.
De Osvaldo Bayer.
[......... ]
"En cambio, el perito Moreno argentino verá otra cosa. Mostrará su mayor interés por los límites con Chile y por hacer aparecer todo como argentino. Para ello despreciará a los habitantes naturales llamando "cara de sapo" a los mapuches y relatando escenas como ésta: "Es asqueroso el espectáculo que presentan estas terribles viejas, ya borrachas. Estas infernales brujas, repugnantes engendros, degradan la danza saltando borrachas (...) mujeres pintadas de negro y de melenas desgreñadas. La enorme cantidad de fruta de calafate que han comido esta mañana han teñido los alrededores de sus bocas de un color violáceo; las tiras de grasa de potro que han traído en sus recados, que se han humedecido con el sudor del caballo antes de servirle de alimento y que devoran, han dejado en sus mejillas blancos residuos que quedan pegados sobre sus caras con el zumo del calafate. Comen estos indios con tanta suciedad como los cerdos, tienen grasa hasta en los ojos, y el cabello está apelmazado por ella".
Claro, el perito queda al desnudo porque antes dice: "Doy a los indios un poco de aguardiente", pero así y todo hubiera podido describir la escena sin compararlo con los cerdos, y dejándose llevar por otras escenas que presenció sin aguardiente, principalmente las representacionesespirituales en los Rewe, que son los lugares donde los mapuches hacen convocatorias de una filosofía poética refinada. Conocí el Rewe de Ñorquinco, para mí el lugar de más profunda belleza que he conocido en mi vida.
El perito en fronteras, Francisco Pascasio Moreno, al llegar a esos lugares se creyó dueño de todo y con un irracional "patriotismo", como siempre lo llamaba él, comenzó a cambiar los bellos nombres poéticos en tehuelche, pehuenche y mapuche que tenían esas regiones. Por eso, al primer lago que encontró lo llamó "Argentino", al segundo "San Martín", a unos montes los llamó "Lavalle" (el nombre del asesino de Dorrego). Al más bello le quitó el nombre en lengua pehuenche para ponerle el nombre de un amigo: "Gutiérrez". El perito, una especie de Dios bautizador. Dueño y Señor. Al perito, el gobierno de la Nación le regalará 50 leguas cuadradas de tierra patagónica. Porque eso es lo que se quería, la tierra. Lo dice claramente la Sociedad Rural de los estancieros bonaerenses que aboga por la "más severa represión de los indios salvajes". Fíjese el lector los apellidos: los de siempre, los de antes y los de ahora: José Martínez de Hoz, Amadeo, Leloir, Temperley, Atucha, Ramos Mejía, Llavallol, Unzué, Miguens, Terrero, Arana, Casares, Señorans, Martín y Omar, Real de Azúa. Y triunfarán. El general Roca lo anunciará: "La ola de bárbaros que ha inundado por espacio de siglos las fértiles llanuras ha sido por fin destruida". Y el general de las mil estatuas y de las miles de leguas de tierras que llegará así a la fortuna personal lo explicará en el Congreso: "El éxito más brillante acaba de coronar esta expedición, dejando así libres para siempre del dominio del indio esos vastísimos territorios que se presentan ahora llenos de deslumbradoras promesas al inmigrante y al capital extranjero". Está todo dicho. Ahora sí que éramos todos argentinos. La bandera azul y blanca para el estanciero Martínez de Hoz.
Para los mapuches, los ranqueles, los tehuelches... este porvenir, lo dice claramente el diario El Nacional de Buenos Aires cuando termina la "Campaña del Desierto": "Llegan los indios prisioneros con sus familias. La desesperación, el llanto no cesa. Se les quita a las madres sus hijos para en su presencia regalarlos, a pesar de los gritos, los alaridos, y las súplicas que hincadas y con los brazos al cielo dirigen las mujeres indias. En aquel marco humano, unos se tapan la cara, otros miran resignadamente al suelo, la madre aprieta contra el seno al hijo de sus entrañas, el padre se cruza por delante para defender a su familia de los avances de la civilización argentina".
Está todo dicho. Occidental y cristiano.
El jueves pasado se celebró con la presencia de Kirchner el centenario en que el perito Moreno donó al Estado tres leguas cuadradas de las veinte que le había regalado Roca por los servicios prestados. Generoso el hombre. Tres de veinte. De tierras que no le pertenecían. Pero el Estado, cumplidor, le agradece año tras año esta generosidad cristiana al llamado perito. El jueves, en Bariloche, todas las autoridades que hablaron se deshicieron en alabanzas al perito. Menos los mapuches presentes, que le gritaron racista y ladrón cuando los oradores lo nombraban.
Aparte de ese episodio, se oyó la voz del titular de Parques Nacionales, Héctor Espina, quien dijo, por fin, la verdad. Aseguró que su institución cumplirá "con el mandato constitucional de reconocer las propiedades comunitarias de nuestros pueblos originarios, quienes mucho antes que nosotros custodiaron estos valores fundamentales".
Es que el nuevo movimiento mapuche va dando sus frutos. Ellos reclaman una nueva relación intercultural, un desarrollo con identidad, autonomía, derecho a una vida digna sin la cual "la Justicia es una farsa y la democracia, una mentira". Roca y su perito van quedando en el sótano de la historia. Se abre una nueva Historia. La del "Rebelde Amanecer", como el nombre de la niña mapuche que tuve en mis brazos".
De Osvaldo Bayer.
[......... ]
"En cambio, el perito Moreno argentino verá otra cosa. Mostrará su mayor interés por los límites con Chile y por hacer aparecer todo como argentino. Para ello despreciará a los habitantes naturales llamando "cara de sapo" a los mapuches y relatando escenas como ésta: "Es asqueroso el espectáculo que presentan estas terribles viejas, ya borrachas. Estas infernales brujas, repugnantes engendros, degradan la danza saltando borrachas (...) mujeres pintadas de negro y de melenas desgreñadas. La enorme cantidad de fruta de calafate que han comido esta mañana han teñido los alrededores de sus bocas de un color violáceo; las tiras de grasa de potro que han traído en sus recados, que se han humedecido con el sudor del caballo antes de servirle de alimento y que devoran, han dejado en sus mejillas blancos residuos que quedan pegados sobre sus caras con el zumo del calafate. Comen estos indios con tanta suciedad como los cerdos, tienen grasa hasta en los ojos, y el cabello está apelmazado por ella".
Claro, el perito queda al desnudo porque antes dice: "Doy a los indios un poco de aguardiente", pero así y todo hubiera podido describir la escena sin compararlo con los cerdos, y dejándose llevar por otras escenas que presenció sin aguardiente, principalmente las representacionesespirituales en los Rewe, que son los lugares donde los mapuches hacen convocatorias de una filosofía poética refinada. Conocí el Rewe de Ñorquinco, para mí el lugar de más profunda belleza que he conocido en mi vida.
El perito en fronteras, Francisco Pascasio Moreno, al llegar a esos lugares se creyó dueño de todo y con un irracional "patriotismo", como siempre lo llamaba él, comenzó a cambiar los bellos nombres poéticos en tehuelche, pehuenche y mapuche que tenían esas regiones. Por eso, al primer lago que encontró lo llamó "Argentino", al segundo "San Martín", a unos montes los llamó "Lavalle" (el nombre del asesino de Dorrego). Al más bello le quitó el nombre en lengua pehuenche para ponerle el nombre de un amigo: "Gutiérrez". El perito, una especie de Dios bautizador. Dueño y Señor. Al perito, el gobierno de la Nación le regalará 50 leguas cuadradas de tierra patagónica. Porque eso es lo que se quería, la tierra. Lo dice claramente la Sociedad Rural de los estancieros bonaerenses que aboga por la "más severa represión de los indios salvajes". Fíjese el lector los apellidos: los de siempre, los de antes y los de ahora: José Martínez de Hoz, Amadeo, Leloir, Temperley, Atucha, Ramos Mejía, Llavallol, Unzué, Miguens, Terrero, Arana, Casares, Señorans, Martín y Omar, Real de Azúa. Y triunfarán. El general Roca lo anunciará: "La ola de bárbaros que ha inundado por espacio de siglos las fértiles llanuras ha sido por fin destruida". Y el general de las mil estatuas y de las miles de leguas de tierras que llegará así a la fortuna personal lo explicará en el Congreso: "El éxito más brillante acaba de coronar esta expedición, dejando así libres para siempre del dominio del indio esos vastísimos territorios que se presentan ahora llenos de deslumbradoras promesas al inmigrante y al capital extranjero". Está todo dicho. Ahora sí que éramos todos argentinos. La bandera azul y blanca para el estanciero Martínez de Hoz.
Para los mapuches, los ranqueles, los tehuelches... este porvenir, lo dice claramente el diario El Nacional de Buenos Aires cuando termina la "Campaña del Desierto": "Llegan los indios prisioneros con sus familias. La desesperación, el llanto no cesa. Se les quita a las madres sus hijos para en su presencia regalarlos, a pesar de los gritos, los alaridos, y las súplicas que hincadas y con los brazos al cielo dirigen las mujeres indias. En aquel marco humano, unos se tapan la cara, otros miran resignadamente al suelo, la madre aprieta contra el seno al hijo de sus entrañas, el padre se cruza por delante para defender a su familia de los avances de la civilización argentina".
Está todo dicho. Occidental y cristiano.
El jueves pasado se celebró con la presencia de Kirchner el centenario en que el perito Moreno donó al Estado tres leguas cuadradas de las veinte que le había regalado Roca por los servicios prestados. Generoso el hombre. Tres de veinte. De tierras que no le pertenecían. Pero el Estado, cumplidor, le agradece año tras año esta generosidad cristiana al llamado perito. El jueves, en Bariloche, todas las autoridades que hablaron se deshicieron en alabanzas al perito. Menos los mapuches presentes, que le gritaron racista y ladrón cuando los oradores lo nombraban.
Aparte de ese episodio, se oyó la voz del titular de Parques Nacionales, Héctor Espina, quien dijo, por fin, la verdad. Aseguró que su institución cumplirá "con el mandato constitucional de reconocer las propiedades comunitarias de nuestros pueblos originarios, quienes mucho antes que nosotros custodiaron estos valores fundamentales".
Es que el nuevo movimiento mapuche va dando sus frutos. Ellos reclaman una nueva relación intercultural, un desarrollo con identidad, autonomía, derecho a una vida digna sin la cual "la Justicia es una farsa y la democracia, una mentira". Roca y su perito van quedando en el sótano de la historia. Se abre una nueva Historia. La del "Rebelde Amanecer", como el nombre de la niña mapuche que tuve en mis brazos".
sábado, 1 de octubre de 2011
SOBREVALuados
Lista de personas, personajes y lugares sobrevalorados .
ERNESTO SÁBATO
EL PRINCIPITO
GALLETITAS OREO
ISMAEL SERRANO
ALBERTO CASTILLO
JULIA MENGOLINI EN SU PROGRAMA DE RADIO
NICOLE NEWMAN
EL SEÑOR DE LOS ANILLOS
ANTONIO BANDERAS
LA CUMBRECITA, EN CÓRDOBA
ALFREDO CASEROS
EL METROBUS
LA GESTIÓN DE IVOSKUS ( PARA LOS MEDIOS)
ALICIA MOREAU DE JUSTO
LA POESÍA GAUCHESCA
JENNIFER LOPEZ
LA INSEFGURIDAD EN SAN MARTÍN
LAS REENCUENTROS GESTADOS POR FACEBOOK
LA IDEALIZACIÓN DEL PRIMER AMOR
CELIA CRUZ
EL CHAQUEÑO PALAVECINO
BIOY CASARES
LA COHERENCIA DE ALGUNAS FEMINISTAS
EL DEPORTE Y LA VIDA SANA
GATURRO
LAS BONDADES DE LASSIE
CARLIN CALVO
RAUL ALFONSÍN
( Se aceptan sugerencias)
ERNESTO SÁBATO
EL PRINCIPITO
GALLETITAS OREO
ISMAEL SERRANO
ALBERTO CASTILLO
JULIA MENGOLINI EN SU PROGRAMA DE RADIO
NICOLE NEWMAN
EL SEÑOR DE LOS ANILLOS
ANTONIO BANDERAS
LA CUMBRECITA, EN CÓRDOBA
ALFREDO CASEROS
EL METROBUS
LA GESTIÓN DE IVOSKUS ( PARA LOS MEDIOS)
ALICIA MOREAU DE JUSTO
LA POESÍA GAUCHESCA
JENNIFER LOPEZ
LA INSEFGURIDAD EN SAN MARTÍN
LAS REENCUENTROS GESTADOS POR FACEBOOK
LA IDEALIZACIÓN DEL PRIMER AMOR
CELIA CRUZ
EL CHAQUEÑO PALAVECINO
BIOY CASARES
LA COHERENCIA DE ALGUNAS FEMINISTAS
EL DEPORTE Y LA VIDA SANA
GATURRO
LAS BONDADES DE LASSIE
CARLIN CALVO
RAUL ALFONSÍN
( Se aceptan sugerencias)
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